本文作者:nihdff

熊掌木 (熊掌木图片)

nihdff 06-26 51
熊掌木 (熊掌木图片)摘要: 大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于熊掌木的问题,于是小编就整理了2个相关介绍熊掌木的解答,让我们一起看看吧。夏天的动物和植物?鱼这么便宜,熊掌这么珍贵,为什么鱼会...

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于熊掌木的问题,于是小编就整理了2个相关介绍熊掌木的解答,让我们一起看看吧。

熊掌木 (熊掌木图片)
图片来源网络,侵删)
  1. 夏天的动物和植物?
  2. 鱼这么便宜,熊掌这么珍贵,为什么鱼会和熊掌相提并论?

夏天的动物和植物

蔬菜:苦瓜、黄瓜、番茄、茄子、芹菜、生菜、芦笋、豆瓣菜、大蒜、洋葱、韭菜、大葱、香葱、黄瓜、豇豆水果:西瓜、西红柿、葡萄草莓、杨梅、梨、木瓜、荔枝、龙眼、西瓜、香蕉、水梨动物:燕子,蚊子,苍蝇 ,蛤蟆,青蛙,蛇,蚂蚱,蚜虫,蝴蝶,知了植物:熊掌木,珊瑚藤,花叶络石,铁线莲,爬山虎,大叶黄杨小叶黄杨、紫荆、樱桃,打碗花、牵牛花、黄瓜、豇豆,一品红、变叶木、米兰、吊兰、芦荟、万年青、朱蕉、龙血树、富贵竹、文殊兰、文竹、蜘蛛、抱蛋、橡皮树、海桐、红背桂、彩叶草、彩叶凤、梨凤梨、水塔花、皱叶椒、草红背竹芋、火炬树、元宝枫、紫叶小檗、孔雀竹、芋天鹅、绒竹、芋鸭跖草、鹅掌楸、青枫、合欢羽衣、甘蓝、紫叶山酢浆草、美叶风尾蕉望\u91c7纳!谢谢!

鱼这么便宜,熊掌这么珍贵,为什么鱼会和熊掌相提并论?

鱼和熊掌常相並提出,是孟子的一句哲理名言,告戒我们当你处于两种喜爱的东西或职业时,你不可能二者都要,必须择一取之。

熊掌木 (熊掌木图片)
(图片来源网络,侵删)

鱼的便宜与熊掌的相並提论,也可讨论。

鱼不是多与否,而是它的营养价值,和人们的口感,相信古人和现代人都认可魚的营养和鲜美的味道。

熊掌木 (熊掌木图片)
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熊掌能吃上的人肯定是极少数,可想而知熊掌营养也是很好的,味道也和魚一样美,但熊掌很少,当属奇物,很不易吃到,物以稀为贵而出名,说不定还没魚好吃。

一个鲜美,一个奇特,相对各有优势,所以处于两难择取。

这就说明一种物质,不在于便宜与否决定取舍,而是人们对物品的认可。

这是一句哲理话,人们常相並提论是运用其哲理。


提这个问题的人肯定动画片看的太少了。

熊是抓鱼的。鱼在水里,熊用它的右手掌一巴掌拍下去,就把鱼抓住,塞到了嘴巴里。如果一个人要吃鱼,就得把熊掌留住,让熊抓鱼。要吃熊掌,把熊掌砍掉了,熊就抓不到鱼了。所以孟子说,鱼与熊掌不可兼得。这跟便宜不便宜一毛钱关系都没有。

所以鱼和熊掌是共生共存关系,不是有你没我的关系。孟子把鱼和熊掌比作利和义,一个人想要得到利,就不能把义丢掉,不义之财是不能要的。同样的,如果一个人想得到义,利也是不能失去的。单纯追求义而不追求利就是无缘之水,无本之木,孟子也是不提倡的。

鱼与熊掌不可得兼

成语“鱼与熊掌不可得兼”出自孟子《鱼我所欲也》

原文如下:

鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

这句话的含义

孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的。在两者不能同时得到的情况下,宁愿舍弃鱼而要熊掌。生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的。在两者不能同时得到的情况下,宁愿舍弃生命而要义。

在这里,孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样。

至于为何把鱼和熊掌相提并论,个人觉得原因如下:

1—来源不同

古人的肉食主要还是以打猎捕捞为主,要想得到熊掌要去山上去打,而要想得到鱼要去水里去捞。

这两者很难同时得到,所以熊掌和鱼不能兼得。

2—珍贵与便宜

相对来说鱼的确便宜点,熊掌珍贵点,所以不得兼得情况下,就选择和熊掌而放弃了鱼。

当然,那个时候估计熊掌还没现在这么珍贵,毕竟自然环境好,经过千百代老祖宗不停地吃,熊都没地方混了,自然珍贵。

鱼这么便宜,熊掌这么珍贵,为什么鱼会和熊掌相提并论?

要明白古人这些事情,我们虽然不能穿越,但是可以根据估计来分析研判。现在随着文化\u5a31\u4e50越加发达,人民快乐的方法很多,很也造成很多人也不喜欢看古籍,了解古代人民的思想政治情况了。

典故出自于

孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆②羹,得之则生,弗得则死,呼尔③而与之,行道之人弗受;蹴尔④而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之。万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得⑤我与?乡(6)为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之; 向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎? 此之谓失其本心。”

文章出自春秋战国时期的亚圣人孟子之手,文章讲的大概中心意思,每一个读书人在中学应该都学过, 用鱼和熊掌来分别象征我们生活中的两种事务,鱼象征的是生命,熊掌象征的是人与人之间的义, 孰轻孰重,大家应该都知道,在生命的面前显然这种大义是要高于生命的。

高于生命的义自然用比较尊贵的熊掌来代称,这时候在义面前,原本同样受到尊重的生命的价值反而是要略低一筹了,正好用鱼来相比较,这样更加直观,也更容易被人所接受,就是现在鱼和熊掌的价值,乡野村夫也是非常熟悉的。

孟圣人这篇文章是用比喻的手法,让当时的人们来接受了解一种价值观,而题主现在这么问,显然是没有细究文章后面的中心思想,只是纯粹比较两种动物的价值,这样题主以后见了中学老师,会不会很惭愧?


我相信现在真正有着大思想,大定力,大勇敢的人都会为着正义抛弃生命的。

到此,以上就是小编对于熊掌木的问题就介绍到这了,希望介绍关于熊掌木的2点解答对大家有用。

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